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所谓的三根本，第一个是喇嘛、上师或精神导师。上师是加持的根本，如果没有上师的加持就不可能见道；因此，上师是加持力的根源。第二是本尊，本尊是成就的根本。无论是普通的世俗成就或殊胜的出世成就，若不经由本...佛。 而本尊则是法身的加持与证悟所示现，舆上师是无二无别的。这意指一切的本尊修法、禅观，系相关于佛的报身或大乐身此一面向；报身的本质是清净光明而无染垢的，我们亦应由此来了解“上师”。 由于本尊并非...
第三世蒋贡康慈仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355544811.html
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金刚手三尊合一 在藏密本尊中，不乏一些相互间组合的本尊，比如金刚手和五大鹏金翅鸟，金刚手、马头明王、大鹏金翅鸟等。金刚手三尊合一修持本尊就是指金刚手、马头明王和大鹏金翅鸟的组合。 此修法属于事密部，传承有“远传”及“近传”两种。所谓“远传”，是指从释迦牟尼佛开始，传承至今的，中间经历各位大师而没有中断的传承。所谓“近”传，是指佛教某位大师，通过修持远传传承得到一定成就后，亲见本尊，而直接从此...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094263404.html
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和“前立御本尊”的右手会以金线连结，善信只须触摸回向柱即可与佛结缘。5月24日将举行花车巡游，山门前有舞狮、跳舞等表演。
根据史书记载，善光寺的本佛在六世纪到日本，现已成了“秘佛”而不再公开展示，此次开龛的是“前立御本尊”，是一尊跟本佛一模一样的“替身佛”。虽说是替身佛，但平日也供奉宝物库内，善信每隔七年才可瞻仰一次。
据悉，此次“主佛开龛” 活动将于5月31日结束。
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佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/14512580182.html
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大日经世间成就品所说四种念诵法 四种念诵法是真言行者从凡入佛位之要略故不可忽视，今略示之。 第一、“意支念诵”。 此有四，身外观本尊，初心者观本尊心月轮中布有阿字或吽字等本尊种子，令字相了了分明，此观熟达，然后观本尊之真言渐次添加而观诵。观其字之音声了了分明。、观其真言句义。此三种初观在本尊之身，其观圆熟后，观于行者自身。又观于本尊之三事如道场观，观于行者之三事观即如入我我入。又约本尊之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024962147.html
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息。以此方便。令与本尊。合为一体。转调转寂。息遍于身。不见息相。但以真言为出入息。以此方便。令与本尊合为一体。观此圆明。大小任意。则所欲作者。皆明二月成就。非念诵六十日成就。 又言三洛叉数者也。即是三十万遍。若行者又得见本尊种子印等。即从本尊种子印中。而见本尊。如是成就已。即能遍安布诸字。而成自体。即如实知自心。成遍照之身。是名『洛叉』之义。若不如是相应者。于百年中。念满千万洛叉。犹不得成。何况...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17024862146.html
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道线上。这五道线的顶端有五尊本尊，由左而右分别是大威德金刚、密集金刚、金刚持（中央）、阿底峡尊者、喜金刚。祂们都是格鲁派重要的本尊。
以密续的传承而言，我们接触的本尊太多了，不只这五尊，皈依境里画的是一些比较重要的本尊代表。最重要的本尊是“金刚持”，祂是一切本尊的代表，一切本尊的种姓，故位于最中间。
至于阿底峡尊者为什么会放在这里？就有争议了。不认同的人如克主杰...
雪歌仁波切
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/20342577279.html
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护法经。上午10时40分，36位僧人舞者持鼓、身穿锦缎华服、戴孔雀羽毛帽先后入场。他们与三位法师共同诵读供酒金刚、沟通三界、生起本尊、祈愿上师等经文。然后按仪轨，他们表演了为安抚天龙八王跳供酒金刚舞；...这时36名代表金刚撅本尊的面具人登场，金刚上师班典顿玉和另外两个带着“狗头”面具的助手围绕着小糌粑人进行一次又一次的降服。金刚上师以超强的法力消除了“小邪恶”的业障。每一次消除，都会引起金刚撅本尊眷属...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12473690351.html
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法门和本尊，而其目的是引领行者至究竟的证悟，那你就没有必要担心那许许多多的灌顶了，但若你的心不清净，接受了许多灌顶，却认为这个法比较好，那个法不好，这个本尊比较有威力，那个没有威力的话，则根本无法开悟了...尊者密勒日巴的上师马尔巴对他并不是很亲切的，马尔巴打他、骂他，甚至有时还羞辱他，但密勒日巴却从未放弃它的上师和教法，这就是上根利器的修行人。
问：修密宗的人持咒，是否也会往生本尊的净土?
答：持...
堪布卡塔仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290643851.html
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想法以修准提菩萨的化身，有不同的方法： （1）由修行好的上师直接开示修行者的本尊像貌（包括身像、手印、法器等） ，由行者在上师的加持下，直接做“我是本尊”的观想。
（2）在坛城中面对加持本尊（称外本尊，在此即是准提菩萨）做观想，观想外本尊放光由顶门加持，替行者消业障，进一步此本尊入行者中，加持行者直到行者内心清净而现出本尊（此为行者自己的本尊像，不同于加持本尊像），然后再做“我是本尊”等之...
紫虚居士
|准提|准提观音|
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/06053622984.html
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修行好的上师直接开示修行者的本尊像貌(包括身像、手印、法器等) ，由行者在上师的加持下，直接做“我是本尊”的观想。 (2)在坛城中面对加持本尊(称外本尊，在此即是准提菩萨)做观想，观想外本尊放光由顶门加持，替行者消业障，进一步此本尊入行者中，加持行者直到行者内心清净而现出本尊(此为行者自己的本尊像，不同于加持本尊像)，然后再做“我是本尊”等之观想，到修成“名色中之本尊”，进一步修成“肉身本尊”才...
紫虚居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070748932.html